“十五五”规划建议明确要求“加强历史文化名城、街区、村镇的有效保护和活态遗产”、“推动文化与旅游深度融合，大力发展文化旅游，以文化强经济社会发展”。这些重要协议为非物质文化遗产与旅游业全面融合发展提供了根本指导，注入了强劲动力。
浙江省东阳市林西三十六研究所将蓝印花布技艺在乡村复兴，打造了一场独特的“乡村秀”。福建古都漳州以沉浸式体验为路径，将非物质文化遗产深度融入人们的日常生活。安徽省泾县宣纸镇，有着深厚的“纸寿命千年”的不朽背景。”，一张薄纸就能传递研究经验和文化创意发展的活力。
这些历史文化名城、地区、乡镇、城市的创新实践，充分展现了非物质文化遗产与旅游融合发展的巨大潜力和活力。
草案“指出”乡村文化旅游新路径
位于浙江省东阳山脉深处的三丹市，曾经是一个典型的“洞村”。常住人口不到3000人，大部分是边缘化的老年人，当地的民俗文化和传统逐渐衰落。
蓝色印花布印花技术是国家级非物质文化遗产，已有1400年的历史。在当地的婚礼传统中，蓝色印花布“荷花裙”是新娘的必备嫁妆。不仅传递着家庭“和美”的祝福，更凝聚了当地的技艺和记忆代代相传。然而，由于基础设施薄弱、老屋废弃、土地荒芜，蓝花猫正逐渐从人们的生活中消失，这一宝贵的非物质文化遗产技艺正面临传承危机。
转机出现在2020年，东阳市利用“千万工程”启动了以蓝印花布为核心的三单乡林西36所医院项目。
“保护非物质文化遗产最大的困境是失去了与现代生活的联系，没有了市场的流动性，非物质文化遗产最终会被遗忘。“非物质文化遗产必须被‘利用’才能生存。”林西市三十六医院非物质文化遗产中心主任郭云宇在接受中国青年报、中国青年报记者采访时如此表示。
为了实现这一目标，团队决定利用“国家非物质文化遗产展”他们以山水为背景，策划了一场别开生面的“山水秀”，并组建了首支乡村模范队，成员来自五个村，年龄在23岁至65岁之间。从零开始，他们不仅能定期表演，还能自信地为游客走秀。
该节目只是一个起点。林西三十六研究院的最终目标是构建以蓝色三毛为核心的完整文化旅游生态，实现一二三产业有机融合。主要产业是有机稻田和茶园建设。第二产业是非物质文化遗产工坊和文化空间建设。第三产业将通过主题民宿、非遗研究、深度游等实现综合价值转化。
为了实现这一目标，团队专注于ee 任务。一是对空间进行改造，让老房子讲述新的故事。团队联合5个村，将350多间老房子改建为非遗工坊、非遗展示馆、主题民宿，推动老建筑从“保护”到“活化”的转变。二是鼓励产品创新，连接非物质文化遗产与现代生活。团队深入挖掘蓝色印花棉布图案的美好寓意，与年轻设计师合作，开发出一系列符合现代审美的文创产品。第三步，通过“新人送老人回家”模式盘活村民，建立“她们作坊”，促进闲散女工就业，实现人均收入年均增加1万元。
“非物质文化遗产的保护和传承不是孤立的资源“‘线索’，而是一次创意乡村振兴的实践。”郭云宇说：“我们‘展示’的不仅仅是一个产品，更是一种文化信任、生活美学和发展潜力。”
从“生活大观园”到“消费新场景”
随着电视剧《沉默的荣耀》的热播，古都漳州的“活体非物质文化遗产大花园”也引起了全国观众的关注。后备军。剧中特色的歌子戏、布袋木偶戏等国家级非物质文化遗产，是古城充满活力的文化生态的真实缩影。古都漳州是17000名原住民的家园。非物质文化遗产不是可以放在架子上的东西，而是在日常生活中可以接触和了解的东西。通过非遗与旅游的深度融合，人类世界生动地传承和发展了非物质文化遗产。先进的技术和丰富的当地文化魅力吸引了游客，成为经济发展的动力。
据安提瓜古城经理漳州文旅福利集团品牌中心运营部经理孟凡元介绍，2024年1月至2025年9月，安提瓜古城共接待游客5384万人次。 2025年最后一年，非遗直接带动的消费链收入超过745万元。
这份成绩单的背后，隐藏着古都深厚的“非遗”。古都漳州拥有格子戏、布袋木偶戏、木版年画、八宝墨汤等7项国家级非物质文化遗产，以及漳台鼓、伞舞、漳州灯谜等2项省级非物质文化遗产。
依托这些资源，原首都创新发展伊利打造了多元化的文化旅游产业。其中，“前厂后院”模式将通过优惠租金吸引非遗工坊和知名品牌入驻，形成“庭院体验、后院销售”的沉浸式消费场景。仅今年前8个月，其中10家门店的总收入超过454万元。
古都创新推出“闽南小剧场”模式，振兴历史建筑“向阳剧场”，巧妙融合“戏剧、茶艺”三大要素。游客可以一边欣赏布袋木偶戏等非物质文化遗产表演，一边品尝来自南方省份福建的功夫茶。今年运营以来，剧院已成功演出520余场，实现总收入近100万元。
此外，古城还围绕主题开发了百余种文创产品。他以“后喜”公仔为主的IP形象。 2024年至今，相关文化创意项目产品总收入已超过228万元。除了商业创新，古都还频繁举办现场演出、“闽南过年”、“娃娃节”等。通过不断培育“雪山”等品牌节庆等多种方式，打造非物质文化遗产综合体验环境，形成文化遗产与旅游发展的良性循环。
“游客量突破1000万人次，意味着漳州古城已经从地理坐标转变为强大的文化目的地。非物质文化遗产的健康收入意味着传统文化不仅仅是一个旅游目的地”，而是有能力活得有尊严、活得更体面、在市场中生存。孟凡远说道：
文化遗产旅游“链条”创新从一张纸中出现的非物质的东西
在安徽省泾县廊桥镇五溪村，有一个“中国宣纸之乡”，静静地保存着人类非物质文化遗产宣纸制作技艺。这项起源于唐代的古老技艺于2006年被登记为第一批国家级非物质文化遗产代表性项目。
山水之间，纯白色的建筑勾勒出宣治市独特的文化地标。这座建筑巧妙地将宣纸的层次意象与皖南民居风格结合起来。从远处看，它就像一堆宣纸。该建筑设计荣获第十二届佛罗伦萨双年展最高奖达芬奇奖，成为传统技术与现代设计融合的典范。 2024年，全市全年接待游客超过40万人次，产生直接经济效益近2000万元。
“非物质文化遗产不应该是博物馆里的静态标本。”中国宣纸小镇部总经理赵荣告诉记者。我们系统地打造了三个主题空间，让游客不仅可以观察古老的流程，还可以参与钓鱼、晒纸等活动，通过互动和体验完成对非物质文化遗产的理解和共鸣。
在中国宣纸博物馆工艺展区，游客蒋亚轩亲眼目睹了宣纸从树皮到纸张的108道古老工艺流程。 “树皮经过108道工序，才能变成薄如蝉翼的宣纸，真是令人震惊。”他感叹道。
在老师的指导下，他们还尝试了用纸钓鱼。 “看似简单，但力度、角度都是一样的，其实并不复杂。经历过之后，贾吴亚轩衷心地说：“只有亲手尝试，你才能明白什么是工匠精神。”
最令她惊讶的，是她在《红星三张三》巨轩制作车间看到的景象。 60多名工匠同时制作了世界上最大的手工纸帘——长11米、宽3.3米的巨型宣纸。 “那时，非物质文化遗产不再是书本上的概念，而是一种具体而奇妙的文明力量。”蒋亚轩说。
为推动非遗经济从“单一门票”向“综合消费”转变，宣纸城体系不断构建多元消费形态，拓展文化价值链。全市正在规划工匠会议室、毛笔香薰墨等10余个非遗体验项目。还推出旅游摄影等新业态以“十二碗非物质文化遗产”为主题的aphy服务、宣纸印刷、工作室餐厅和餐饮。 “国纸河畔”民宿是为了弥补夜游的不足而建造的。
荣超透露，通过系统化的商业协议，宣市城二次消费收入目前占景区总收入的40%，形成了结构合理、可持续发展的商业模式。
“宣纸镇的实践证明，只要找到正确的道路，即使是小县市，也能让非物质文化遗产大放异彩，为乡村振兴注入强大的文化动力。”龙超说。
传统以现代方式回归现代生活
中宣大学非物质文化遗产传播研究中心主任杨红指出，我国非物质文化遗产与旅游融合发展已进入新阶段强劲发展的ge。这一趋势不仅体现了旅游业对非物质文化遗产当代价值和保护绩效的强烈认识，也体现了旅游业在非物质文化遗产传承中发挥的积极作用。
南开大学旅游服务学院副教授庹彦宇认为，年轻人的购买力正在成为传承非物质文化遗产的新动力。 “越来越多的年轻人前往城市寻找非物质文化遗产。这种以蒂蒂为主题的旅游行为反映出传统正在以新的形式回归现代生活。”
杨红表示，中国非物质文化遗产与旅游融合的探索对于世界非物质文化遗产保护具有重要借鉴意义。他在可持续发展方面的经验包括： 探索弹性和可持续发展发展路径。构建核心文化、社区文化、地方文化后继者的发展模式，推动传统节日升级成为主宾共享的文化品牌。充分展现了非物质文化遗产的活生特色。
值得注意的是，非遗与旅游充分融合发展仍面临一些现实挑战。庹彦宇先生表示，人力资源问题是当前非物质文化遗产和旅游业综合发展的重要问题。 “非遗与旅游融合发展需要综合性的人力资源，不仅要培养非遗传承人，还要懂非遗、懂旅游、懂运营、规划、管理。此外，一些非遗项目还缺乏经验，缺乏可操作性。”营销和品牌建设能力差，经济效益和社会效益甚微。”
“解决这些问题，需要政府、高校、研究机构、非遗传承人、协会等利益相关方共同努力，打造旅游非遗融合协同创新平台。”庹彦宇说。
中国青年报/中国青年报记者 夏进 来源：中国青年报 【编辑：石慈】
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